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El Ascenso de Boaz Keibarack

El Ascenso de Boaz Keibarack

Caminata de libertad y oración por la paz/Movimiento Amani.

Tromado del Boletín de la Misión de Paz del Norte del Rift

Introducción

Mientras la historia pueda recordar, los grupos étnicos de Turkana y Pokot han organizado robos de ganado uno contra el otro. El conflicto se inició como resultado del robo de ganado, y desde aquel entonces los dos grupos han pasado por numerosos periodos de guerra. La escalada de la violencia entre las comunidades de Turkana no muestra señales de terminar, y se está volviendo cada vez más destructiva y menos manejable. Sin embargo, después de asistir a un entrenamiento de Transformación de Conflictos dirigido por Dan Buttry, un joven llamado Boaz Keibarack encontró las herramientas necesarias para entrar en estos pueblos y llevar a cabo conversaciones de paz entre los dos grupos en conflicto.

El trabajo de Boaz fue documentado en el boletín de la Red de Paz Panafricana, la organización iniciado por un grupo que asistió al entrenamiento en Transformación de Conflictos de Dan Buttry.

Esta Misión de Paz del Norte del Rift en Turkana y Pokot Occidental 2014 fue financiada por el Fondo de Becas Gavel de la Comunidad Bautista de Paz de América del Norte – BPFNA. "Rift del Norte" se refiere a la parte norte de la provincia del Valle del Rift, una antigua provincia en Kenia (llamada así por el Valle del Rift de Kenia) que fue desmantelada en 14 condados después de las elecciones de Kenia en 2013.

El Ascenso de Boaz Keibarack

Boaz es un varón natural de Kenya perteneciente a una tribu marginada de los Pokot, un subgrupo de las tribus en guerra Kalenjin, en el Rift del Norte de la República de Kenia. Boaz creció como un niño huérfano que vivió en la ciudad de Kapenguria Makutano en las calles, como un niño callejero. Esto fue después de que la madre se casó con un nuevo marido y Boaz culturalmente se convirtió en una amenaza para la ahora nueva herencia familiar; como resultado, fue echado y empezó a vivir en las calles de Makutano a sí mismo. Boaz más tarde regresó al Rift donde se acopló al estilo de vida nómada tradicional y participó en redadas de ganado. Boaz más tarde se enfrentó a su punto de inflexión cuando se convirtió en cristiano a través de un hermano muy dedicado conocido como Peter Kiptoo Kendagor.

En un momento Boaz cuidaba el ganado para valerse por sí mismo y financiar su educación, y en estos momentos Boaz se sitúa en la piedra angular del proceso de paz en el Rift del Norte, que implica el Pokot y Turkana. Boaz ha estado ministrando activamente el Evangelio y la defensa de la paz en el corazón de este conflicto en su pico más sangriento; ha sido facultado para este trabajo por la paz a través del Ministerio del Rev. Dr. Daniel y Sharon L. Buttry: Consultor Mundial por la Paz y Justicia para las Iglesias Bautistas Americanas.

Movimiento Amani – Caminata por la Libertad

Fue muy evidente que la población local no es dueña del proceso de paz. Sin embargo, fue incluso preocupante que los líderes de la iglesia aquí en Turkana y Pokot Occidental no tuvieran ninguna identidad propia con los procesos de paz. Después de la misión de paz en Kainuk los líderes de la iglesia se dieron la mano por primera vez, esto fue evidente en la caminata de la libertad, mientras orábamos juntos durante esta manifestación no violenta en torno a la "pared de Jericó."

Tanto hombres como mujeres levantaron las manos y marcharon hacia adelante sin vergüenza. Este fue un paso muy audaz en contra de la actitud predominante de separación. La policía trató de sabotear y los líderes locales observaron el procedimiento con un ojo de burla; en cualquier caso marchamos hacia adelante levantando nuestra bandera blanca y entregando todo a Cristo. Con este movimiento, estos ciclos de violencia habrán terminado.

Los participantes estuvieron de acuerdo en conjunto en deponer las luchas, ya que consideraban que el Amor de Dios había llegado. Durante esta marcha tuvimos una intervención muy divina; por primera vez comenzó a llover sobre la arena caliente. La lluvia es un gran problema aquí en Turkana y se la considera divina. Esta fue una clara señal a la comunidad de que esta paz es la voluntad de Dios. Amén al Movimiento Amani.

Héroes de paz

La Misión de Paz fue agraciada con un equipo de cuatro corazones valientes: Papa Dickson (anciano del clan), Sarah (nuestra levita), Philip (el facilitador), Boaz (el coordinador interior). Caminamos los caminos de monstruos y logramos mezclarnos entre nosotros fácilmente; manejamos mucha presión, especialmente cuando tuvimos que editar los libretos de la misión original de cuando en cuando.

Hay que mencionar que Dickson pertenece al clan Singwel que pasa a ser un clan marginado entre la tribu Pokot, y él fue tan valiente que se fue en la corriente principal Pokot durante los talleres. Sarah es una Turkana y arriesgó todo cuando se decidió a venir a la misión especial en el territorio Pokot. Juntos nos enfrentamos a nuestros miedos, recorrimos el volátil Rift del Norte y muchas veces nos encontramos cara a cara con la muerte misma. Con este equipo todavía trabajando, el Rift del Norte todavía tiene Esperanza de PAZ.

Taller en Kainuk—Turkana

Un río de temporada marca el límite entre Pokot oeste y Turkana sur, conectados por un pequeño y antiguo puente de una sola vía que se utiliza sobre todo por el ganado y las cabras. A pocos metros dentro del puente fuimos detenidos por un grupo de guerreros Turkana, sosteniendo orgullosamente armas de fuego, mirándonos con los ojos ardientes y asegurándose de que nuestro coche no derribaría ni un solo animal.

Un animal muerto, aún entre mil otros, podría costarnos a todas nuestras vidas. Nos dieron la bienvenida en Kainuk con una sensación desolada. Por razones de seguridad nos llevaron directamente a la casa del jefe Eyanae, donde él nos hizo muchas preguntas y luego nos permitió proceder y cumplir con los líderes de la iglesia. Tuvimos una reunión muy contenciosa con los líderes de la iglesia. Estos pastores en realidad querían que les diéramos un subsidio para estar. Los pastores también exigieron cumplir con una gran cantidad de condiciones a fin de permitir el taller. Tuvimos que pagar por cada pequeño detalle; en realidad no se ofrecieron voluntariamente en absoluto y esto fue muy frustrante, ya que habíamos esperado que ellos realmente abrazaran con impaciencia nuestras iniciativas de Paz del Evangelio.
Sin embargo, después del entrenamiento en Transformación de Conflictos, los pastores hicieron un giro de 180 grados y apoyaron esta causa. Al final nos reímos juntos, bailamos juntos y aun comimos arroz y frijoles juntos.
Estos pastores están muy necesitados, son inseguros y vulnerables, y su respuesta hostil a la ayuda externa está totalmente reconocida. Los entrenamientos se especializaron en curar el trauma y en Iniciativas de Transformación Bíblicas debido a los continuos ciclos de víctima y agresión. Muchas gracias a Pr. Daniel L. Buttry, Cons. Kathleen Murphy y Hon. Lanza Muteyo por sus aportaciones a la Guía de facilitación.

Villa Karoon

Villa Karoon es una comunidad que sobrevive a 1 milla del centro de la crisis de 2012. Nuestro taller fue llevado a cabo con la guía de Daniel L. Buttry, y se retrasó por la inseguridad que se avecinaba, porque nos habían informada de la proximidad de espías de Turkana. Para empeorar las cosas Sarah es una Turkana y ser parte de nuestro grupo creó una posible situación de derramamiento de sangre. También había un elefante que había sido muerto a tiros. Como resultado, el pueblo estaba en espera de un doble asalto de las tropas gubernamentales y de los guerreros Turkana. Perdimos un gran porcentaje de  hombres y por lo tanto entrenamos a las mujeres, los ancianos y los niños.

La participación activa en el procedimiento fue mínima con la ausencia y el consentimiento de los esposos. El entrenamiento se realizó muy bien. Cambiamos a los miembros de la aldea en la dirección cognitiva deseada. Donamos arroz, frijoles y mantequilla para cocinar. La vida en Villa Karoon es un completo misterio y desastre y apenas se puede ver alguna esperanza para el mañana. Los pastores aquí, sin embargo, fueron más receptivos y comprometidos.

Los niños de la guerra

Boaz había comenzado un jardín de niños en el pueblo de Karoon pero éste colapsó cuando no se facilitó ningún maestro y los padres no cooperaron. Nos encontramos con Alewu, un niño de 10 años de edad, que fue secuestrado por asaltantes y luego regresó. En las faldas de las colinas Turkwel hay una escuela devastada por la guerra llamada escuela primaria Lonyangalem, que fue construida por el hermano Pedro Kiptoo para ayudar a los niños Pokot y Turkana; alrededor de 40 niños vienen a la escuela aquí.

En el año 2012 Boaz rescató a los niños que habían sido retenidos aquí por 3 días sin comida ni agua. Estos niños tienen que ir a buscar agua todos los días desde la presa Upper Hill a casi 3 millas de distancia. Donamos arroz, frijoles y mantequilla para cocinar a la escuela; los niños se alegraron por lo del arroz ya que tienen solo una oportunidad al año de tenerlo, y es en el periodo de Navidad.

Los profesores Joseph, Sam y Carol fueron voluntarios en esta escuela y están muy necesitados y vulnerables, su salario proviene de la poca comida que se dona. El Pastor Andrew ayuda con los problemas de gestión en la escuela. La educación aquí está escrita con tiza sangrante por la presencia de armas de fuego, incluso en la escuela. De hecho, existe una raza en extinción de jóvenes en esta región.


La Red de Paz Panafricana es una coalición cristiana continental formada en septiembre de 2013 durante el Seminario Panafricano para Entrenadores en Transformación de Conflictos Daniel L. Buttry, en Nairobi. Esta red forma un foro de promoción de la paz, de entrenamiento en la Paz y de acción social entre los grupos de paz, individuos y las organizaciones. El Grupo Iniciativa del Evangelio de la Paz [G.P.I.G., sus siglas en inglés] con sede en Kenia y el de Cruzando las Líneas de África [C.L.A] basado en Uganda también vienen bajo el PAP-RED para hacer la paz a través de África utilizando los principios bíblicos.

Esta Misión de Paz 2014 del Rift del Norte en Turkana y Pokot Occidental fue financiada por el Fondo de Becas Gavel de la Comunidad Bautista de Paz de América del Norte -BPFNA. El Hermano Boaz Keibarack gestionó directamente la logística de la Misión bajo el mandato de la gran G.P.I.G. Philip Kakungulu facilitó el entrenamiento en transformación de conflictos cortesía de Cruzando las Lineas de África.


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