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Violencias y Contra-violencias

de Lee McKenna

Decenas de miles de personas han muerto en la guerra civil de Filipinas. En la conversación de la cena de esta noche con un ex líder del Ejército del Nuevo Pueblo, escucho algunas cosas que no sabía antes. Creo que soy de una parte del mundo para quien, cuando el Poder del Pueblo se deshizo de Marcos y su esposa bien calzada y el muy querido y santo Cory se hizo cargo, todo estaba bien. Y dejamos de prestar atención por un tiempo. Mis compañeros de la cena citaron una estadística tras otra para exponer su punto: Cory era en muchos aspectos un títere tan obediente de los intereses de Estados Unidos como su predecesor nunca lo fue. 

Corazón Aquino frustró muchos proyectos de ley destinados a frenar el saqueo de Estados Unidos; los asesinatos extrajudiciales aumentaron bruscamente, con más periodistas asesinados durante sus años en el poder que durante Marcos; fueron sus militares quienes por órdenes dispararon en una marcha de campesinos que exigían una verdadera reforma agraria, matando a 13 de ellos en la calle Mendiola fuera de las puertas del Palacio de Malacañang, un año después de su presidencia. La versión filipina de las maquiladoras fueron establecidas como "zonas económicas libres", libres de impuestos, libres de regulación laboral, libres de salarios dignos. Ella nombró a un ejecutivo minero para dirigir el DEMARN (Departamento de Medio Ambiente y Recursos Naturales) y liderar la agresiva expansión gubernamental de la minería comercial a gran escala. El Ejército del Nuevo Pueblo creció, a finales de los años ochenta, a su mayor fuerza, con más de 57,000 miembros que respondieron a la violencia militar y las promesas rotas de Cory: reforma agraria, agua, salud, educación, energía, extracción de recursos y empleo. La política oligárquica y dinástica de Filipinas no terminó con Corazón Aquino; si acaso, las 'familias' encontraron todos sus temores apaciguados.

El asesinato de 1983 de Benigno Aquino Jr. en el aeropuerto que ahora lleva su nombre fue ampliamente considerado como un "momento desencadenante", que transformó una oposición desalentada que había llevado antes de su encarcelamiento y tres años de exilio en el formidable Poder del Pueblo, Derribó violentamente el régimen Marcos dieciocho meses después.

Fidel Ramos, sucesor de Cory, su viuda, fue aclamado por muchos como el arquitecto de la economía que puso Filipinas en el camino hacia el tigre asiático, un proyecto nacido en medio de la crisis monetaria que convirtió a los tigres en caniches. Para otros, Ramos fue considerado como un oportunista, desregulador y privatizador, neoliberalizando y reorientando la economía h acia las exportaciones. Los comentaristas posteriores vieron sus acuerdos de paz con el Frente Moro de Liberación Nacional (FMLN), su derogación de la Ley Anti-Subversión y la legalización del Partido Comunista de Filipinas como incentivos clave en la agenda de inversión extranjera de su gobierno. El país adoptó el lenguaje diabólico del neoliberalismo de "calidad de exportación", ahorrando lo mejor para la exportación, desde el café de Lambunao hasta el pescado de Capiz, el azúcar muscovado orgánico de Negros, el cobre de Cebú y el oro de Zamboanga. Una obra escrita y realizado por filipinas que viven en los Estados Unidos añade otro producto a la lista: Hijas de Filipinas: Calidad de Exportación.

La respuesta de Filipinas a Ronald Reagan, Joseph Ejercito Estrada, convirtió su estrellato cinematográfico en una victoria presidencial por un amplio margen en 1998. Enfurecido por las actividades en curso del FLMI en Mindanao, envió a los militares en una serie de operaciones de bandera falsa que fueron adjudicadas al FLMI, proporcionándole la razón que él necesitó para declarar la "guerra total". Pero fue la corrupción y los cargos de saqueo lo que llevó a su presidencia a un final temprano. Cuando una corte de acusación se negó a considerar los cargos más graves, Poder del Pueblo II volvió a tomar a la Avenida Epifanio de los Santos (EDSA). Fue condenado a cadena perpetua, perdonado por su sucesora, Gloria Macapagal Arroyo (GMA), extrañamente y con una cara impasible, yendo una vez más por la presidencia en 2010. GMA misma fue acusada en noviembre de 2011 de fraude electoral y encarcelada en El Hospital Memorial de Veteranos.  

Después de una breve estadía de cargos, la semana pasada fue acusada de nuevos delitos, incluido el robo de fondos de la lotería estatal, una línea lateral favorita para los políticos oligárquicos que no estaban acostumbrados a los salarios de los cargos electos.

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Mis compañeros de la cena continúan hablando sobre su viaje de investigación a Silapay y al sitio de Maricalum Mining, comparando las notas con nuestra visita hace un par de días. Curiosamente, está incluido en un folleto turístico local que lleva al turista de Dumaguete, en la costa sur de Negros, terminando en Silapay. No es un sitio bonito. Mientras se nos permitía entrar en los terrenos abandonados con un guardia de seguridad que insistió en que la única razón por la que la mina se cerró fue debido a la negativa de la empresa a satisfacer las demandas de los trabajadores por un aumento salarial y que el revestimiento blanco de todo es yeso, nuestros acompañantes nos contaron una historia muy diferente. El revestimiento blanco es lo que queda de los desechos minerales que salieron de los estanques de desecbos de arcilla en 1996, devastando la ciudad e inundando 500 hectáreas de arrozales, la principal fuente de alimento para 500 familias. Los árboles de Guayaba se atrofiaron, sus troncos, hojas y frutos parecen más bien bonsái. En el camino de los desechos, poco crece. Aunque los salarios no pagados eran irritantes, sin duda, las razones para el encofrado de la mina incluyeron el alto costo de la rehabilitación de la tierra, 256 millones de pesos filipinos en impuestos no pagados, la oposición local a la reapertura y una Unidad de Gobierno Local temporalmente hostil. (Destinada a 'arreglarse' con las próximas elecciones, nos asegura el guardia de seguridad)

Las insurgencias de hoy tienen sus raíces en las rebeliones campesinas de finales del siglo XIX y principios del XX. Inicialmente destinadas a romper 350 años de gobierno ibérico, su objeto cambió para reflejar el reemplazo de un yugo por otro, tras la guerra ibérica-estadounidense. El poder colonial y neocolonial de los Estados Unidos se situó entre la ocupación japonesa durante la guerra y los restos de grupos rebeldes, reformistas agrarios y maoístas contribuyeron a la fundación del Nuevo Ejército Popular en 1968. Como todos los movimientos insurgentes, la violencia opresiva y la mala distribución del poder, la riqueza y los recursos. Las insurgencias nunca son la primera violencia. Las violencias iniciales y generativas son estructurales; La contra-violencia es reactiva, tanto introyectada como proyectada. La tercera violencia es represiva, contrainsurgente.

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Nadie en esta sala ha sido intocable por esta guerra; No hay una familia o tribu o vecindario inocente de sus impactos. Periodistas, sacerdotes, pastores, activistas antimineros, maestros, campesinos, sacadas -obreros de caña de azúcar-, ciudadanos de todo tipo han muerto en esta guerra. No muy lejos de aquí, hay un signo desfavorable, fácil de perderse, que marca el lugar donde fueron secuestradas María Luisa Posa-Dominado y su amigo y conductor, Nilo Arado, sumándose a la larga lista de desaparecidos de este país. Para conmemorar el Día de los Desaparecidos hace unas semanas, un conjunto de tres tótems esculpidos fue desvelado en la cercana Oton, dedicada a Luisa y Nilo, y con los rostros de los otros 202 activistas locales, que también desaparecieron durante los años de presidencia de Macapagal Arroyo. Los líderes del país no parecen haber aprendido nada, ya que la brecha crece entre los ricos y los pobres, formando el emblemático triángulo de los pocos oligárquicos y muchos endeudados. Esta semana, en preparación para las elecciones de 2013, muchos han presentado su Certificado de Candidatura, desde multimillonarios interesados en ampliar sus repertorios de poder a reparadores de bicicletas con la esperanza de que haya ‘goteo’.

Entre los bautistas aquí, dos son curiosidades. Cada entrenador mira a alguno en particular, tal vez preguntándose por qué ellos están aquí, su camino hasta aquí no está claro. Robert es uno de esos. En el curso del complejo y desconcertante ejercicio de las introducciones, deja en claro su determinación de patinar la superficie. Robert es lacónico, taciturno, sólidamente construido y parece, a la vez, estancado. Él y su colega de Mindanao saltaron la fila de la invitación y pidieron estar aquí; Son bautistas del sur, no porque sean de la isla más al sur de este archipiélago, sino porque son parte de la cosecha del evangelismo de los Bautistas del Sur de los Estados Unidos. 

A medida que pasan los días, se muestra a sí mismo como un alumno ardiente, tomando notas, sacando fotos de la pizarra y los rotafolios. Sus respuestas a las preguntas crecen gradualmente en número y longitud. En el cuarto día, en una conversación a la hora del almuerzo, de la cual no puedo recordar la génesis, Robert repentinamente se derrama, sus revelaciones me toman por sorpresa. El ejército de Cory mató a dos de sus hermanos. Eran activistas, manifestantes, víctimas de algo -no puedo recordar. Él respondió a sus asesinatos uniéndose a las filas del Ejército de los Nuevos Pueblos, parte de su justicia de ataque de comandos, durante 18 años. Hace siete años, se encontró con algo de Jesús que lo llevó a una vocación diferente, la de pastor. A pesar de que parece considerar ese encuentro como una encrucijada, una ruptura de su pasado, parece haber encontrado algo que conservar aquí, quizás redimiendo ese pasado en un encuentro con Jesús como un rebelde vagabundo y ejecutado.


Lee McKenna es un entrenadora, profesora, escritor, facilitadora, música y narradora de historias con más de 20 años de experiencia trabajando en Transformación de Conflictos. Sus áreas de especialización incluyen la no violencia, la economía, los derechos humanos, la ética, la política pública, la antropología y la teología. Lee es altamente reconocida como una pacificadora y en 2010 fue galardonada con el Medallón de la Paz YMCA. Ella tiene un grado de Maestría en Divinidades y es una candidata al Doctorado en Filosofía de la Universidad de Toronto.


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